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Bon Jovi Concert Pittsburgh 2008 :

Bon Jovi Concert Pittsburgh 2008

Updated: Mar 28, 2008 10:18pm PST

2008 Dapper Dan Wrestling Classic :

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Zhu Wei's Photos 2-2008

Updated: Mar 21, 2008 8:51pm PST

Dylan's 12th month photos

孩子们好可爱啊! 一黎,照片越拍越有进步,单反像 ...

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Chihuly Show Pittsburgh 2007 :

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Updated: Dec 03, 2007 10:01pm PST

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Bird at Pymatuning

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Propellor 70CC62 :

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HongHong

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DuoDuo

Updated: Feb 11, 2006 11:03pm PST

Street Shots :

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Updated: Feb 11, 2006 9:41pm PST

DuoDuo

Updated: Jan 02, 2006 9:54pm PST

Pitt Basketball Game 12-21-2005 :

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Updated: Jan 02, 2006 8:27pm PST

天津 TIDA :

天津 TIDA

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雍和宫及孔庙 :

雍和宫及孔庙

Updated: Jan 02, 2006 9:24am PST

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Tian An Men Square :

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Updated: Jan 02, 2006 10:39am PST

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Updated: Jan 02, 2006 10:19am PST

Day 1 : 轻触西藏

还记得第一次轻轻触摸你的爱人的肌肤吗? 在多少远望,凝视,和暇想之后,
曾经有好几次企图,但都没去成西藏。在八月开始新工作之前,我给自己放了一个月假,打算飞回北京彻底腐败一下。终于禁不住诱惑,又想去西藏看看,触摸一下,哪怕只是轻轻地。

首先要说服我家彣彣,消除她对高原反应的恐惧,开了预防及治疗不同程度高原反应的西药,有备无患。

由于坚信美丽在于追求的过程而不在目的,我俩一致认为应该包车独行。跟大团,连撒尿都得打报告,更甭提想随时停车了!于是一回北京,就四处打探,最后选择了西藏驻京办直属的旅行社代办包车,机票。连买带借了好几本中英文的关于西藏的书来读,彣彣还弄了本西藏导游解说词。由于是第一次去西藏, 我们选择了几条经典线路, 没打算去珠峰, 阿里就更甭提了. 反正以后还打算再去, 就当踩点儿了. 西藏的诱人, 不光在壮美的自然景观, 还在她独特的人文和历史. 只恨不能在那儿多待几周, 甜茶还是应该慢慢喝呀!

行程安排:
第一天:北京飞拉萨,在成都加油。住拉萨,休息。
第二天:布达拉宫,大昭寺,八角街,色拉寺。
第三天:驱车奔巴松错,宿八一镇。
第四天:驱车回拉萨,沿途停于巨柏,天瀑,秀巴古堡,太昭村,桑阿寺,及多处随意停车。
第五天:驱车走南线去日喀则,途经甘巴拉山口,羊卓雍错,斯米拉山口,卡诺拉冰川,白居寺,十万佛塔,宿日喀则。
第六天:扎什伦布寺,经新318国道(北线)回拉萨。
第七天:早起,5点出发奔纳木错,因为担心封路(早8点至晚9点封闭修路) 。回来顺便去了趟羊八井。在大昭寺及八角街闲逛。
第八天:在布达拉宫前扫街。去机场,经成都,飞回北京。

摄影器材:
NIKON D2H,Nikkor AF-S VR ED 70-200mm f/2.8G 
NIKON D70,  Nikkor AF-S ED 18-70mm f/3.5-4.5G
Canon PowerShot S40
One SanDisk 2GB Ultra II CF card , three 1GB cards,
NIKON 77 mm Circular Polarizer II-Thin
TIFFEN 77mm GRAD ND 0.6 Filter
其他必备装备及药品:
长袖衬衫,长裤,墨镜(偏振镜片) ,帽子,抓绒衫,放风冲锋衣,头灯或手电。
DIAMOX(乙酰唑胺,英文化学名Acetazolamide,碳酸去水脢抑制剂) 250 mg口服,一日一次,入藏前一天开始,连服三日,可预防及减轻高原反应。如去5000米以上高海拔,可备一些激素Dexamethasone。头痛时可服太诺(Tylenol) 。我们还买了两箱矿泉水放在包租的TOYOTA LANDCRUISER 4500里,随时补充水分。
在北京,我们换了10元一角的毛票儿和50元一元的钞票以备布施用。


第一天 2005年7月8日
来机场接我们的是导游老胡和司机赤列。老胡是陕南人,在拉萨当了12年兵,转业后,在这儿当导游。赤列是藏族,家在拉萨,常年在路上跑。老胡在队伍上当文书时学过世界语,英语也能诌几句。有些藏族导游的英语真是好(后来在寺庙里亲耳听到的),据说都是在印度那边学的。
从贡嘎机场到拉萨有100公里。路两边在大兴土木盖新民居。老胡说今年是西藏自治区成立四十周年大庆,到处都在进行“穿靴戴帽” 工程。布达拉宫的金顶在修,罗布林卡也关了。
路边山丘的沙化很严重。可以看到大片的山坡已成沙丘。路边有一处大佛凿在石壁上,叫聂唐大佛。
几乎所有游客都要在这儿停一下。旁边有一池塘,我拍了张照片,沙丘明晰可见。
西藏有17%的土地沙漠化。“一江两河” 中部流域是治沙重点。老胡说有些部队要求一人养活一棵树。树死了,估计提干就没戏了。
在这里,我们遭遇了小乞丐们的围剿。好在有备而来。有人说不要给钱,给一些文具。也许在物资匮乏的偏远地区会有些帮助。但是,给文具他们就会去上学吗?不解决最基本的生存问题,谈何读书?有人不给钱,带他们去馆子。你在拉萨闲得没事儿干可以。要是在路上,你能碰上一拨就下馆子?有钱还没地儿吃呢。再说,还得赶路呢。你可以拉一车吃的分给他们,可你也不能走哪儿都带一堆吃的呀!我身上也带一些糖果,可毕竟不方便多带。相机和镜头已经够沉了,当你在高海拔爬高时就更会体会到少一磅就象少十磅。况且,有些孩子们的胃口已经很大了,上来就说“叔叔给一块钱” !一块糖咋够呀。我尊重藏族乞讨的传统,但我更愿意资助那些虔诚的朝圣者,虽然他们转身就会又进贡到寺庙里,但那毕竟是他们心中神圣的信仰。
我们住在布达拉宫后面,房间在三楼。当我背着登山包和摄影装备上楼时才后悔刚才没要一楼。真正是胸闷腿沉呀!

Day 1

轻触西藏 还记得第&# ...

Updated: Dec 18, 2005 8:55am PST

Day 2 : 第二天 2005年7月9日
我们都没有什么不适,睡得挺好。一早起来,直奔布达拉宫。正面和金顶都在整修,我们只好入西大门,延汽车上山道往上爬。
现在汽车已禁止入内了。由于只背着相机,并无昨天爬楼的感觉,也许是适应了一些,很快就上到了红宫。
但那些民工推车上山可就没那么轻松了。

布达拉宫有五世至十三世达赖的灵塔,唯独没有六世达赖仓央加措的。这便引出了当年第司桑结嘉措对五世达赖圆寂密不发丧的故事。仓央加措被认定为五世达赖的转世灵童后,15岁才坐床,尘缘难断,经常潜出布达拉宫,化名宕桑旺波,徘徊酒肆,夜会情人。他风流倜傥,才华横溢,写就大量优美情歌。据说现在玛吉阿米所在地便是他的密宫。一夜大雪,谁料踏雪有痕,被执事僧发现。后第司桑结嘉措被拉藏汗所杀。六世达赖仓央加措被拉藏汗指为不守法规,解往京城,死于青海湖附近,时年25岁。另一说他逃走,流浪于青藏甘蒙,印度,尼泊尔一带 (据拉尊 阿旺多吉著)。我们买了一本仓央加措情歌的集子,包括不同时期的多种译本。我比较喜欢曾缄1939年的译作,一律七言,很工整,如:

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
现如今网上很流行的一首是:

那一月我摇动所有的经筒
   不为超度只为触摸你的指尖
      那一年磕长头在山路
         不为觐见只为贴着你的温暖
            那一世转山
               不为修来世只为途中与你相见
寻遍那本集子,不见类似内容的诗句。而且仓央加措的情歌多为四句,每句六个音节。怎么看怎么觉着这首是后人杜撰的,还望高手不吝赐教。如是再创作,倒的确写得挺美的。
在西藏这样一个全民信教的地方,僧俗的区别就是阶层的区别,六世达赖仓央加措与平民的接近,不愧为一个传奇。大昭寺前的不尽长头,八角街上川流不息的转经人潮,色拉寺僧人辩经的清脆击掌,
无不是为他们心目中的佛。而达赖便是这世间去承担这一切的人。他需要从小在那个封闭的独特的氛围中长大, 脱离群众, 才能成长为特权阶层所需要的样子, 才能成为他们的代表. 否则,一个”生来尊贵的躯体”, 却留恋另一个阶层的生活方式, 很有可能成为那弱势群体的代表, 这岂不撮火. 如果真如拉尊 阿旺多吉著所说, 仓央加措在青海湖没死, 那他后半辈子的生活到真是一个活佛应该做的:生活在他的信徒之中, 救众生于苦难.真是这样的话,七世达赖就有些尴尬了. 他是按仓央加措25岁死于青海湖而于下一年在理塘转世的. 如果仓央加措没死, 两个达赖, 同时存在. 一个高高在上, 一个漂波于云云众生; 一个是灵童转世, 一个说我还没死. 有句话叫”重整河山待后生”. 任何社会矛盾激化到极点, 都会有这么个洗牌的过程. 以前的不算, 重来! 有人说六世达赖仓央加措是第司桑结嘉措与拉藏汗政治斗争的牺牲品,正如每一次政治或社会冲突都要有牺牲品一样. 我比较宿命, 觉得每个人不管是主动或被动地选择后, 都有他一定的位置, 一定的归宿, 说不上牺牲不牺牲. 有人说要做一颗永不生锈的螺丝钉, 于是被拿来做榜样. 我们这些生锈的螺丝钉, 拧也拧不下来, 您就忠于职守, 跟着废钢铁一块儿回炉吧. 这叫牺牲? 重生? 涅槃? 转世? 轮回? 我是没开天眼的,看不了很远, 鉴于职业原因, 天天见的都是遭遇不幸的人. 这只是我或者我们对不幸的定义. 他们对睁开眼睛的每一天都心存感激和珍重. 殊路同归, 终有一天, 我们都会对睁眼看到的每一片光亮, 对耳边听到的爱人的声音都心存感激和珍重. 我开始喜欢西藏, 开始理解为什么许多人在这儿呆上几个月, 几年, 十几年. 但, 我也许会选择留一些神秘, 留一些阳光下的暗影.

Day 2

第二天 2005年7月9日 我Ê ...

Updated: Dec 17, 2005 6:06pm PST

Full Size Photos

Updated: Dec 20, 2005 9:17pm PST

Day 3 : 第三天 2005年7 月10 日

一早就踏上了东去林芝的路. 林芝是尼洋河与雅鲁藏布江汇合之处, 海拔较低, 被称为西藏的江南. 这里明显植被较多, 满眼绿色. 
松赞干布就生于离拉萨不远的这个小村子里.
一路上经过几个天葬台, 可见秃鹫在天上盘旋, 最著名的就要属直贡梯寺的了. 直贡梯寺是噶举派的主要寺院. 十二至十三世纪, 直贡梯寺与萨加寺不和, 兵戎相见, 双方高僧相互斗法, 最后, 萨加寺倾巢出动, 千里奔袭, 把直贡梯寺斩尽杀绝. 政教和一, 有时政高于教, 由此可见一斑. 政治和宗教的结合总是很危险的, 比如说太平天国; 最近听说一个姓布的人也想这么干. 赤列说最近天葬不让看了. 他带的几拨客人都没看成. 我们猎奇之心不是很重. 再说了, 不就是藏式的病理解剖吗, 反正我在病理系见得多了, 不看就不看吧. 
今天是藏族的转山节, 到处可见山坡上升起的燃松柏枝的烟柱. 我们翻越了米拉山口.
当我们到达巴松错(措高湖)时, 众多的藏民都在这里庆祝节日. 湖中有一小岛, 岛上有一尼姑庵, 还有一个以前的水葬台. 
总的感觉是很宁静. 一排妇女孩子坐在屋檐下步调一致地吃着东西, 让人羡慕地悠闲.
一对新人在拍婚纱照. 一头黑猪偏要来跟新娘凑热闹. 我在以前朋友拍的照片上见过它. 看来是在这儿常住, 对闯入它的地盘颇为不满.
前面提到天葬, 水葬, 不妨再聊聊西藏的丧葬.
天葬: 大部分普通人;
水葬: 鳏, 寡, 孤, 独, 或夭折的婴儿;
土葬: 西藏较少, 其他藏区相对较多;
火葬: 地位较高的活佛喇嘛;
塔葬: 地位很高的活佛, 如达赖, 班禅等.
总的来说是回归自然, 不留痕迹.  估计那些火化的高僧也不想留什么, 可那时候火化技术不高, 到了还是剩下些舍利子什么的.

Day 3

第三天 2005年7 月10 日 一 ...

Updated: Dec 17, 2005 5:47pm PST